sexta-feira, 30 de março de 2012

Padrinho Alfredo -Nova Dimensão 06

Uma primeira gravação. Logo postaremos uma de melhor qualidade.










meu pai vos agradeço
o que o senhor concede a mim
com palavras vos agradeço
santissima flor de jasmim

Oh Mãe divina natureza
para sempre agradecer
o alimento do espirito
e na materia conhecer

Juramidam vos agradeço
me ensinou cantar assim
sem palavras vos agradeço
im im im im im im im

sexta-feira, 23 de março de 2012

Notícias do Céu do Mapiá - Código Florestal


Posição dos moradores e instituições da Vila Céu do Mapiá (Flona do Purus – Pauini/AM) com relação às alterações no código florestal


Considerando que:
• as florestas brasileiras e internacionais devem ser encaradas como um bem divino, que a natureza presenteou ao homem, lhe cabendo a responsabilidade de cuidar pela sua conservação;


• o uso das florestas deve permitir satisfazer as necessidades das gerações atuais sem comprometer a capacidade das gerações futuras de satisfazer suas próprias necessidades;


• as florestas são importantes para purificar o ar, regular o clima e garantir a quantidade e a qualidade da água potável existente no mundo; e


• as florestas ou ausência delas podem significar respectivamente boa qualidade de vida ou a ocorrência de tragédias ambientais, sociais e econômicas.


AS ALTERAÇÕES DO CÓDIGO FLORESTAL BRASILEIRO DEVEM PRIVILEGIAR A MANUTENÇÃO DAS FLORESTAS E NÃO A SUA DESTRUIÇÃO


Com relação à anistia aos desmatadores:
1. Anistiar significa beneficiar quem desmatou a floresta além do que a Lei permitia, o que não pode ser aceito;
2. O pequeno produtor deve ter tratamento diferenciado para se adequar ao que prevê a Lei, sendo necessário o ajustamento de conduta deste, de maneira com o que possa arcar;


Com relação à Reserva Legal:
3. Para a Amazônia, a definição de 80% de área de Reserva Legal atende à necessidade de conservação da floresta, como vem ocorrendo nos últimos 15 anos;
4. Compensar áreas de Reserva Legal desmatadas deve acontecer somente em áreas semelhantes no próprio Estado onde se deu o desmatamento;Com relação à Mata Ciliar:
5. Garantir a manutenção da Mata Ciliar é garantir a manutenção do estoque de água na Amazônia. Por isso, a largura mínima de 30 metros, medida a partir do maior leito do rio, é realmente o mínimo 
que se espera manter. Qualquer alteração nessa largura deve ser fundamentada em critérios científicos que garantam a conservação do meio ambiente;
6. Restaurar a Mata Ciliar nos rios amazônicos deve ser encarado como prioridade para a política pública na região;


Com relação ao Código Florestal como um todo:
7. No geral, o novo Código Florestal deve considerar as florestas comoativos espirituais e sociais, devendo ser conservadas ao máximo, e não encaradas como um obstáculo ao progresso;
8. Motivar o produtor para manter e ampliar sua área de floresta deve ser a principal diretriz da legislação, ajudando a promover conscientização ambiental,  capacitação técnica e outros instrumentos necessários para assegurar aos povos da floresta  remuneração condizente com o trabalho investido no manejo florestal para o uso múltiplo da floresta e com  a importância dos serviços ambientais prestados para toda a 
humanidade, sobretudo aqueles relacionados à água, ao clima e ao ar;
9. Priorizar a criação de mecanismos legais de valorização das florestas irá reverter a tendência atual de desmatamento, criando uma força social para restauração da floresta já desmatada. Além de fomentar o 
pagamento por serviços ambientais, deve-se promover a qualidade de vida das populações, com investimentos em infraestrutura, saúde, educação, energia;
10. Investir,  por meio de programas governamentais,  na conscientização ambiental e na capacitação técnica dos povos da floresta; 
11.Algumas experiências bem sucedidas de valorização da floresta devem ser introduzidas no novo Código Florestal, sendo que a comunidade apóia a utilização do manejo florestal sustentável de uso múltiplo
como alternativa para esta valorização da floresta.


Vila Céu do Mapiá, 20 de novembro de 2011.Documento elaborado e aprovado em Seminário sobre o Código Florestal, realizado  com apoio técnico da Universidade Federal do Acre-UFAC, 
Procuradoria Geral do Acre e Associação Andiroba, contando com a participação de moradores da Vila Céu do Mapiá e representantes de instituições locais. Esta carta é apoiada pelas seguintes instituições locais:
Associação dos Moradores da Vila Céu do Mapiá – AMVCM
Centro Medicina da Floresta – CMF
Cooperativa Agroextrativista do Mapiá e Médio Purus – COOPERAR
Instituto de Desenvolvimento Ambiental Raimundo Irineu Serra – IDA/Cefluris

Notícias da Irmandade


Liberdade definitiva
Corte Superior da Holanda libera Santo Daime
Institucional

Neste dia 24 de fevereiro a Corte Superior da Holanda, em Amsterdam, emitiu sentença favorável, insofismável e definitiva sobre a liberdade do Santo Daime neste país.

Na sentença afirma-se:
1) que o Santo Daime precisa ser reconhecido como uma religião;
2) que a nossa Igreja é legal e deve ser protegida;
3) que nada prova que o uso do Santo Daime possa representar um risco para asaúde pública;
4) que a importação do sacramento deve ser garantida e que devem haver negociações posteriores para regulamentar a importação.

Gostaríamos de lembrar o esforço e a competência da Dra. Adele, nossa advogada, e parabenizar toda a igreja do Céu de Santa Maria, na pessoa da Geraldine, esta grande batalhadora da nossa missão na Europa. Muita saúde para ela!

Assim que for possível enviaremos mais detalhes e informações.

Viva a liberdade do Santo Daime!

Alex Polari

segunda-feira, 19 de março de 2012

19 de março - Dia de São José


Algumas curiosidades sobre São José, nosso santo padroeiro
O festejo de São José, realizado no dia 19 de março, está diretamente ligado aos festejos juninos. Segundo o costume popular, é nesse dia que se planta o milho que será colhido em junho. Assim, além de protetor dos lares e da agricultura, São José é considerado anfitrião dos festejos junino.

Carpinteiro ou faz tudo?
Segundo a versão mais recorrente, José foi carpinteiro. No entanto, versões apócrifas afirmam que ele tenha sido ferreiro ou uma espécie de faz tudo. No período em que viveu havia grande escassez de madeira na região que hoje chamamos de Palestina, e as casas eram escavadas nas encostas ou feitas de barro. Daí a teoria de que, muito provavelmente, ele trabalhou com diversos tipos de material, não apenas com carpintaria.

Quantos anos tinha?
Nas versões mais populares São José costuma ser representado como um ancião de barba branca. Mas muito mais provável é que fosse um homem de meia-idade quando se casou com Maria. Essa seria uma condição fundamental para o desempenho da sua profissão e para sua função como pai de família. Se nas representações tradicionais ele tem aspecto tão idoso, isso tem mais a ver com uma questão de decoro à Virgem Maria, dando a entender que em idade avançada não poderia haver ardor entre o casal.

Nove séculos depois
Somente no século IX é que se generalizou o culto a São José. O motivo desse enorme lapso de tempo é que primeiro a consciência cristã precisou aceitar a divindade de Jesus e a virgindade perpétua de Maria. Uma vez estabelecidos esses dogmas, foi possível atribuir a São José o papel de guardião do menino Jesus e da honra de Maria.

Aprovado por Santa Teresa
Santa Teresa desempenhou papel fundamental no culto a São José. Acredita-se que essa tenha sido sua missão especial na Terra. Nas palavras da santa:
“Não me lembro de me ter dirigido a São José, sem que não tivesse obtido tudo o que pedia”.

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